جلسه ۵۱

سیاست و جامعه ولایی

مهم ترین تعریفی که از دین می شود یک سبک زندگی است. در حقیقت دین یک لایف استایل است. اگر این مسئله را مد نظر داشته باشیم. امریکا در سال های اخیر با ترویج سبک زندگی آمریکایی به دنبال تبلیغ و شیوع یک دین زمینی هستند.

در گذشته سبک زندگی الهام بخش متعلق به تفکرات چپ بوده. اما امروزه با نابودی کمونیست سبک زندگی آمریکایی تنها گزینه موجود برای انتخاب در سطح جهان است.

دین دارای یک مخزن از تکه های پازل گونه سیستم ها می باشند که باید با انتخاب درست از بین این منبع پازل جامعه را کامل کنیم.

التقاطی فکر کردن یعنی برای انتخاب تکه های پازل به سراغ مخازن دیگری غیر از دین برویم.و به قول امام این خیانتی بزرگ به اسلام است.

ارتباط معنا دار میان اجزا اسلام وجود دارد ولی ما شاید درکی از آن نداشته باشیم و این روابط غبار گرفته باشد. در نتیجه باید این روابط را تبیین کنیم.

ولایی بودن یک جامعه دینی دومین ویژگی پس از نبوی بودن آن است.

سیاست های ماکیاولیستی فوق اخلاق است و از آنجا که سیاست نسبی است در نتیجه اخلاق نیز نسبی است. اما در نگاه دینی سیاست ذیل اخلاق است. در نتیجه چون اخلاق ثابت است سیاست نیز حد و مرز دارد.

تقوی یعنی خویشتن پایی و خود را از چشم خدا دیدن. عدم تقوا و عصمت نورزیدن طبق سخن حضرت یوسف در قرآن از جهل می آید.

مولفه های سیستم های دینی از دید سیاست سازی شامل موارد زیر است.

۱- نظام عصمت

۲- نظام رحمت خداوند

۳- نظام بعثت و برانگیختگی

۴- نظام همت و استمرار برانگیختگی

۵- نظام نبوت و اعلام خبر

۶- نظام رسالت و رساندن خبر

۷- نظام شهادت و شاهد بودن

۸ - نظام بشارت دهی

۹- نظام انذار دهی

۱۰- نظام ابلاغ

۱۱- نظام نعمت الهی از نوع هدایت

۱۲- نظام امامت . تفاوت امام با نبی در این است که نبی خود از طرف خداوند برانگیخته می شود.ولی امام وظیفه دارد مردم را نیز برانگیخته کند.

۱۳- نظام ولایت. هر کسی ولی دارد. انسان بدون ولی وجود ندارد. و ولایت خارج از ولایت الله و طاغوت نیست. طاغوت هر چیزی است که باعث طغیان انسان می شود.

۱۴- نظام اطاعت از امام

۱۵- نظام اخوت و برادری بین امت

دکترینولوژی سیاست دینی یعنی حاصلضرب این نظام ها در سطوح ۱۲ گانه دکترینولوژی