جلسه ۸۷ کلبه کرامت
جمهور تقوا
ما در مورد وضع اولیه صحبت کردیم که برای انسان فطرت است و برای حیوان غریزه و برای نباتات و جمادات طبیعت است.
طبیعت در این جا به معنی فیزیک نیست بلکه nature است.
غریزه از طریق هوی و هوس نامستوری می کند و طبیعت از الیثئا استفاده می کند ولی فطرت و انسان از حیا تبعیت می کند.
هر فیلسوفی برای عدالت یک وضعیت صفر قرار داده . اما هر کدوم از اینا به تنهایی درست نیست. عدالت باید بر هر سه ضلع استوار باشد.
همان طوری که تکنولوژی ها روز به روز پیچیده تر می شود. نمی توان سیاست های این تکنولوژی ها ساده سازی شوند.
در این دوره که در مورد جامعه سازی بر اساس مفاهیم قرآنی اسلامی صحبت کردیم.مفاهیم ۱۱۴ سیستم استخراج شد .
بعضی از موارد سلبی عبارتند از:
بطالت- تفاخر - تفرق- جهالت- خباثت- خسارت- سحر- سفاهت- شهوت- ذلت -شرارت- شرک- ضلالت- طاغوت-ظلم-ظلمت- غفلت— غوایت - غیبت- کذب- کفر-معصیت-هلاکت